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HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛け 茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■ 「茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」 ■寸 法■ (約)幅 36.5cm× 丈 163.5cm・(軸先寸)  ■略 歴■ 前田昌道(まえだ しょうどう)昭和14年 和歌山県に生まれる。
昭和32年 花園大学入学。
昭和34年 古川大航を本師として得度。
昭和36年 鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。
昭和40年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。
昭和49年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。
大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。
本紙・表装ともに良い状態です。
こちらの茶掛 放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。
関防印は不識です。
軸先:木製 茶漆塗。
  紙本:墨書。
  箱書、花押があります。
 付属品:共箱、タトウ箱付でございます。
~放下著(ほうげじゃく)とはどんな意味?~趙州従諗(じょうしゅうじゅうしん)の「趙州録」に見える禅語です。
著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。
一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか?」と尋ねたのに対し「放下著!」その無一物という自惚れ(うぬぼれ)こそ捨ててしまえ!と答えたのです。
一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。

春入千林處々鶯 掛軸 紫野大徳寺 立花大亀 茶掛。
掛軸 日本書画 須田剋太「無」サイン 紙本 肉筆手描き。
立川談志直筆サイン色紙【先生オシッコ】日焼けあり。
端渓硯 すずり 6寸 天啓6年 程正葵題刻 硯ー25。
パリスマ 竹虎(狩野探幽)西陣極細織掛軸。
創価学会【お守り用御本尊 掛軸タイプ】※セット売り(バラ売り不可)。
瀧和亭 貞信 海鶴蟠桃図 掛軸 箱書有 大判 明治期。
書画 支那事変 野砲戦図 小屏風 衝立 M R7573B。
♦中国文房四宝 万暦甲辰年程君房造 硯形唐子図 胡開文墨 未開封未使用 骨董品。
【骨董掛け軸】遊春図 中国张萱  唐時代 肉筆保證 掛け軸AK688A12-2。
【格安・貴重本】エルメス 豪華写真集② Les Vitrines Hermès。
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